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鬻熊--屈辱的获封地五十里,悲愤由此而酝酿,最终掀起滔天巨浪

作者: 发布时间:2018-07-10
原标题:鬻熊: 生平成典故,天命尽傲骨
 作者 柳之尺 
 
   
今古山河无定据,牧马声中频来去,风起云涌,波澜壮阔的往昔,如今落笔于史书的不过数言,句读之间,恍然略过了一个朝代的缩影,或是富丽堂皇的楼宇宫殿,或是钟鸣鼎食的平和景象,或是清峻的文人风骨,在点点留白之间,隐于尘埃,消失匿迹。
 
盘古开天辟地,女娲造人,夸父逐日,精卫填海,共工怒触不周山,直至神农尝百草,大禹治水,从神话时代确切的进入了部族的时代,从想象万物生灵前世今生的无知无畏,到勤勤恳恳的难耕女织以食裹腹,从衣不蔽体筚路蓝缕,到农林牧渔皆有所得,轩辕氏与神农氏构建了繁盛而文明的部族,尧舜禹汤,四位君主的仁义之名,也促成了社会的演变,有了一个明确意义的朝代,殷商。
 
也许从古老的神话传说里就流传了世人血液中的叛逆精神,夏桀残暴于是商汤代之,可惜的是,朝代更迭,层层叠叠的繁华旧梦易于迷人眼,仁义明理的开国之君,最终是奢靡无道的末代君王拱手让与另一人,周而复始,一个国家机器的不断运转,留下的是经济政治之外的文明建树。
 
大国的崛起,从备受轻视的边塞夷国到万国来朝的盛世帝国,其中的艰辛荣辱,尚不可明说。
 
商朝暮年,帝辛筑高台以纳珍宝,以酒池肉林戏妲己,尚在深宫的他,却不知天下动荡,一触及发。身为火神祝融后裔,身为中原之地曾经的贵族,在商朝时,被驱逐,被流放的楚人,一心想要回归故土,一个他们等待了数百年的时机终于要到来了。
 
曾经的他们也显赫一时,为君主主祭祀之礼,如今却是为军队驱逐,手无寸铁,任人鱼肉。曾经的他们行礼问乐,为人乐道,如今衣衫褴褛,辗转流离。曾经的他们在中原安居乐业,如今被迫向蛮荒之地迁移。
 
与北国截然不同的气候,与中原大相径庭的蛮夷,他们失去了一切也开始了新生,学着适应湿热的环境,学习与蛮夷交流,融合并创造了自己的文明,与中原不同,与蛮夷相别,独自无二的文化,他们是从中原被驱逐来的,有朝一日一定要回到中原去,祖祖辈辈相传的信念,如薪火,生生不息。
 
时机终于到来了,鬻熊作为这一代的首领面临着一个极其重要的选择,决定着族人的命运,而事实证明他的抉择是对的,虽然楚人是如此的贫瘠,虽然中原离南国千里之遥,虽然从未被中原认可,但为了这一刻他还是出发了,应周王侯的邀约去讨伐殷商,去看看曾经先祖生活的故土,去平息心中极其强烈的渴望,带着族人共同的希冀,他出发了。
 
他见过了周文王姬昌,年轻气盛的侯王与垂垂老矣的火师,因着那句“若使臣捕虎逐麋,则臣已老矣。使臣坐策国事,则臣年尚少。”而为文王之师,行军用兵之道尚且得论,为人处世之理却是无可挑剔,楚人期望助力文王灭商而得以重回中原,可是他们的等待的热情却被生生的浇灭。
 
走如疾风,声如振霆,三军之士,靡不失色,可惜这样的景象,鬻熊却未能看到,他比族人更为清楚自己的作用,因而勤勤恳恳,不眠不休的尽自己所能去完成一个火师的职责,夜观星象,昼看风云,遗憾的是,他太过苍老,从南国到北国的舟车劳顿,风雨变化,加之不眠不休的尽职,他的身骨终是被压垮了,楚人的希望也坍塌了。
 
鬻熊为火师之职奉献了生命,却未能助文王伐纣得胜,凯旋的周朝众人再一次遗忘了苦苦等待的他们。
 
商朝的驱逐,周朝的遗忘,尝尽艰辛,饱受屈辱,付出首领的生命之后,楚人依然被周王朝排斥在中原之外,即便如此,他们仍旧顾念先祖,渴望回到那个神秘的中原故乡去。
 
生平成典故,天命尽傲骨,寥寥数字概括了鬻熊的一生,而当周王朝终于想起这个典故得时候,他的后人熊绎才勉强而屈辱的获封地五十里,悲愤由此而酝酿,最终掀起滔天巨浪。
 



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